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还有摔跤、拔河、赛马等集体活动

时间:2021-04-02 15:10 来源:彤凰尔普 点击:191

  原题目:毕竟收罗全了!中国56个民族故事大全 说到五十六个民族,大大批城市想到“大中国”这首歌吧!“咱们都有一个家/名字叫中国/兄弟姐妹都良多/光景也不错……”何等经典且感动的歌曲笃信80前后的城市唱。那么,即日小编带一块来 民族文明看看中国56个民族故事大全吧! 1、蒙古族(měng gǔ zú) 蒙古族是一个史乘好久而又富足传奇颜色的民族,过着“逐水草而转移”的游牧生存。中国的大片面草原都留下了蒙古族牧民的影踪,因此被誉为“草原宠儿”。每年七、八月牲畜肥美的时令进行“那达慕”大会是蒙古族史乘好久的古板节日,这是人们为了贺喜丰收而进行的体裁文娱大会。“那达慕”大会上有惊险感人的跑马、摔跤,令人称赞的射箭,有争强斗胜的棋艺,有令人着迷的歌舞,显示出草原民族独有的特性。 2、(huí zú) 是族的简称。十三世纪,巨额从中亚迁入中国,并同本地的汉族、尔族、蒙古族等调和,在历久史乘进程中通过通婚等多种要素,逐步造成了。民间节日开斋节(也叫肉孜节),又称大开斋。每年希吉原因即历9月为斋月。凡男12岁、女9岁以上身体强健者都应封斋。解放后,国务院把开斋节定为的法定假日。 3、苗族(miáo zú) 苗族的音乐跳舞史乘好久,挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰建造等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社会时间生动于华夏区域的蚩尤部落。苗族过去信奉万物有灵,推崇天然,祀奉先人。节日较多,除古板年节、祭奠节日外,又有特意与吃相关的节日,苗族有良多节日,但各区域叫法和过法不尽一致,古板节日以苗年最为庄重。 4、傣族(dǎi zú) 傣族是一个史乘好久的民族,远在公元1世纪,汉文史籍已相关于傣族的纪录。1949年后,遵守傣族公民的志愿,命名为“傣族”。傣族自称“傣仂”、“傣雅”等。傣族集体信奉小乘释教,不少节日与释教营谋相关。在每年傣历六月进行的泼水节是最宽广的节日,这一节日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛,并大摆筵席,宴请僧侣和亲友相知,以泼水的方法互致道贺。此刻,因泼水营谋是傣历新年节庆营谋的关键实质,这一营谋深受各族公民的疼爱。 5、傈僳族(lì sù zú) 傈僳族在唐代称为“栗粟”。傈僳族最早生存在四川、云南交壤的金沙江流域一带,后因斗争等缘由,渐渐迁到滇西怒江区域假寓下来。1985年6月11日,兴办云南维西傈僳族自治县。节日:关键节日有阔时节(12月20日,相当于汉族的春节)、火炬节、得益节、中秋节、澡塘会、刀杆节等。每年阴历仲春初八进行的“刀杆节”扣人心弦,传闻上刀杆是为了使傈僳人拥有“刀山敢上,火海敢闯”的心灵而设立的。 (关心 第一星座微信民众号,订阅号寻找 “第一星座”关心咱们) 6、藏族(zàng zú) 藏族是汉语的称号。在藏语中称为“博”,生存在这里的藏族自称“博巴”。素有“全国屋脊”之称的,锦绣奇异,是藏族的关键聚居地,在现有130多万生齿中,藏族占95%,是中国陈旧的民族之一。藏族集体信奉藏传释教,即教。过去很多古板日均与宗教营谋相关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族民间最大的古板节日为每年藏历正月月朔的藏积年。 7、壮族(zhuàng zú) 壮族是中国少数民族中生齿最多的一个民族,是岭南的土人民族。有“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等20余种自称。新中国创设后,统称“僮族”,其后改为“壮族”。壮锦与南京的云锦、成都的蜀锦、姑苏的宋锦并称“中国四学名锦”。壮族信奉原始宗教,祭奠先人,片面人信奉上帝教和教。着名节日有一年一度的“三月三”歌节等,最庄重的节日莫过于春节,其次是七月十五中元鬼节、清明上坟、八月十五中秋,又有端午、重阳、尝新、冬至、牛魂、送灶等等。 8、朝鲜族(cháo xiǎn zú) 朝鲜族关键散布在吉林、黑龙江和辽宁省。延边朝鲜族自治州是关键聚居区。朝鲜族的先民,是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人。朝鲜族民间有五大节日,至今照旧庄重欢度。这五大节日是:元日(春节)、上元(元宵节)、寒食(清明)、端午、秋夕。朝鲜族恭敬白叟的古板很好久,早在李氏朝鲜(1392-1910)时候,每年玄月九日便被确定为白叟安抚日。 9、高山族(gāo shān zú) 高山族是台湾省境内少数民族的统称,囊括十多个族群。“高山族”这个名称是1945年**斗争乐成后,中国对台湾省民族的总称。高山族区域丛林笼盖面积大,素有“丛林宝库” 的美誉。高山族的节日良多。他们的古板节日多数拥有浓密的宗教颜色。“熟年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“得益节”等,相当于汉族的春节,是高山族最宽广的节日。 10、纳西族(nà xī zú) 纳西族原游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,辗转南迁至川西南、滇西北一带,并分裂成差别的民族,个中就囊括纳西族。“纳”有大或崇高之意,“西”意为人。丽江纳西族的摩梭人信奉神灵,推崇大天然,笃信寰宇万物皆由神灵主宰。每年阴历七月二十五日的“转山节” 祭奠狮子山,即是人们敬拜天然实体的大家祭奠庆典。 11、布朗族(bù lǎng zú) 布朗族是古代濮人的子息。唐时称“朴子蛮”,元、明、清 时称“蒲蛮”,因为栖身的区域各异,夙昔的布朗人有差别的自称。新中国创设后,依照本民族志愿,统称为布朗族。布朗族过去推崇多神,集体信奉小乘释教,很多古板节日多数与宗教营谋相关。个中最具特性的节祭日有:年节、祭寨神、洗牛脚等。山康节是布朗族最宽广的节日,每年傣历六月中旬进行,一样为3天。 (关心 第一星座微信民众号,订阅号寻找 “第一星座”关心咱们) 12、阿昌族(ā chāng zú) 阿昌族大片面聚居在云南,是中国云南境内最早的世住民族之一。因栖身地的差别,又有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对撒”、“汉撒”等自称。解放后统称为阿昌族。会街,是阿昌族公民的古板,多在每年阴历玄月中旬进行。阿昌族信奉小乘释教,会街原属宗教。关键宗教节日有进洼(关门)、出洼(开门)、烧白柴、泼水节等。除宗教节日外,又有很多本民族特有的古板节日。如:火炬节、窝罗节、浇花节和春节。 13、怒族(nù zú) 怒族是云南的陈旧民族之一,关键散布在云南省,怒族自称“怒苏”、“阿怒”和“阿龙”。与傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交织混居。怒族古板节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节,个中以过年的节日空气最浓,既庄重又古朴。仙女节是云南省贡山一带怒族公民的民间古板节日。本地又称鲜花节,于每年阴历三月十五日进行 14、鄂温克族(è wēn kè zú) 鄂温克族人关键散布在中国东北黑龙江省和内蒙古自治区。鄂温克是民族自称,兴趣是“住在大山林里的人们”。在北纬52度的大兴安岭原始丛林里,至今仍有鄂温克人的脚迹与炊烟,其假寓点即是有“北极村”之称的敖鲁高古鄂温克猎人村。敖包节是鄂温克族的宗教节日,但也进行极少娱乐体育营谋,因此拥有广博的集体性。除春节等节日与邻近其他民族的节日一律外,鄂温克族还要在阴历蒲月下旬择日进行的“米阔勤”节。 15、鄂伦春族(è lún chūn zú) “鄂伦春”是民族自称,其寄义有两种说明,一是 “住在山岭上的人们”,二是“利用驯鹿的人们”。清朝以前,人们一样把鄂伦春族称为“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中国创设后,统称为鄂伦春族。每年的6月18日是鄂伦春民族古板的节日--篝火节。这一天,鄂伦春人都重心燃篝火,欢歌跳舞,欢庆自身民族的节日。尾月二十三也有送火神上天的习俗。鄂伦春的祖先们和火结下了不解之缘,对火有着分外的豪情,对篝火无比靠近。 16、赫哲族(hè zhé zú) 赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁殖生息。史乘上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等差别名称。新中国创设后,联合族名为赫哲,意为栖身在“东方”及江“卑鄙”的人们。河灯节是赫哲族的民间古板节日,生生世世靠网鱼为生的赫哲人,年年都在阴历的7月15放河灯、祭河伯,以此来祷告、庆贺族人安然、网鱼丰收。 17、门巴族(mén bā zú) 门巴族据藏文史籍纪录,门巴族的先民很早就在南部的喜马拉雅山区繁殖生息。门巴族关键聚居在墨脱、林芝、错那等县。“门巴”意为栖身在门隅的人。门巴族沿用藏历,节日也与藏族一致。节日时代要杀牛宰羊,购置丰富的筵席,宴请客人。相传藏传释教的佛祖释加牟尼降生和圆寂的日子是藏历四月十五日,为了印象这一天,门巴族区域的一齐寺庙念经祷告,进行各样宗教营谋。 (关心 第一星座微信民众号,订阅号寻找 “第一星座”关心咱们) 18、白族(bái zú) 白族关键聚居在云南省大理白族自治州,其余散布于云南各地、贵州省毕节区域及四川凉山州。白族自称“白伙”、“白尼”、“白子”等,汉语意为“白人”。1956年,依照本民族公民的志愿正式命名为白族。白族的古板节日良多,已有上千年史乘的“三月街”是白族一年一度最宽广的节日,现被命名为“三月街民族节”。此外又有“火炬节”(又称星回节)等民族节日。 19、保安族(bǎo ān zú) 保安族因信奉教和习气习性与本地略同,又被称为“保安回”。1950年依照本民族公民志愿,命名保安族。保安族关键散布在中国西北甘肃省一带。保安族通用汉文,多信奉教。着名的保安腰刀的临盆已有一百多年的史乘,尤为藏族公民所疼爱。保安族的节日同很多信奉教的民族一致,如开斋节、古尔邦节、圣祀日等,家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。 20、布依族(bù yī zú) 布依族是中国西南部一个较大的少数民族。解放前,布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“当地”、“绕家”等。1953年,贵州省各地的布依族代表历程研究,正式联合用“布依”举动本民族的名称。布依族推崇先人,关键信奉多神和天然推崇,古板节日除春节、端午节、中秋节外,又有“仲春二”、“三月三”、“四月八”、“牛王节”等,最庄重的节日是阴历“六月六”。 21、达斡尔族(dá wò ěr zú) 达斡尔族关键聚居在内蒙古自治区和黑龙江省,少数栖身在新疆塔城县。“达斡尔”意即“拓荒者”。族源契丹。十七世纪中叶,这个民族为维持祖国联合,打响了武装抗击沙俄侵略的第一枪。达斡尔族称春节为“阿涅”,也把春节当做一年之中最宽广的节日。正月十六为“黑灰日”,在黑灰日这一天,人们之间相互往对方的脸上抹黑,以为抹得越黑,新一年越吉祥。 22、德昂族(dé áng zú) (崩龙族)德昂族原名“崩龙族”。1985年9月17日经国务院准许正式更名为德昂族。“崩龙”是他称,德昂族各支系中三分之二以上的人自称“德昂”,兴趣是“石岩”。德昂族是西南边陲现有住民中最陈旧的民族之一,远在公元前二世纪就栖身在怒江西岸。德昂族民间古板节日关键有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等,多数与释教营谋相关。德昂族又有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭奠习俗,个中以祭龙最富乐趣。 23、东乡族(dōng xiāng zú) 东乡族是十四世纪后半叶由聚居在东乡的很多差别民族成份调和而成的,个中关键为信奉教的人和蒙前人。聚居在甘肃省境内,个中对折以上栖身在甘肃东乡族自治县。东乡族开斋节又称"尔德节",是东乡族民间的古板节日。按教轨则:教历每年玄月是斋戒月份,这一月的起初和末了一天,均以见月牙为准,斋期满的越日,即为节日。以是,它既是民族节日,也是宗教节日。 (关心 第一星座微信民众号,订阅号寻找 “第一星座”关心咱们) 24、侗族(dòng zú) 侗族起原于秦汉时候的“骆越”。魏晋自此,这些部落被泛称为“僚”,侗族即“僚”的一片面。现关键散布在贵州,湖南等地。信奉多神,推崇天然物。侗族古板节日各地日期纷歧,节日饮食常和请客营谋联络在一块,关键节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。侗族热爱斗牛,每个村寨都豢养有专供竞争用的“ 水牛王”。 25、独龙族(dú lóng zú) 独龙族曾被称为“俅人”、“曲人”等。解放后依照本民族的志气,正名为独龙族。现关键聚居在云南省贡山独龙河谷。本世纪中叶,独龙族还处于原始公社的瓦解阶段,妇女还珍藏纹面的习俗。独龙族过去的宗教信奉尚处在较原始的天然推崇或万物有灵阶段,纵使是独一的年节(独龙语:卡雀哇)也是和宗教联络在一块的。过卡雀哇于每年冬尾月的某一天进行(各地时代纷歧),节期的是非不时以食品计算的多寡而定。 26、俄罗斯族(é luó sī zú) 俄罗斯族是从18世纪后逐步从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数民族。在封建军阀盛世才统治新疆时候,被称为“归化族”。中华公民共和国创设后,改称俄罗斯族。关键散居在新疆各地,内蒙古、黑龙江等地有少量散布。中国俄罗斯族的习气习性与前苏联的俄罗斯族根本一致,多信东正教,俄罗斯族极端注意古板节日,特别以过“重生节”最为庄重。过节前一周,不吃荤,只食斋。 27、哈尼族(hā ní zú) 据汗青纪录,哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代的羌族,现关键散布在云南西南。哈尼族自称良多,新中国创设后,联合称为哈尼族。哈尼族信奉多神和推崇先人,古板节日关键有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(蒲月节)。又有火炬节别的又有“栽秧节”(又称“黄饭节”)和尝新节两个末节日。 28、哈萨克族(hā sà kè zú) 哈萨克族积厚流光。西汉时,天山北部的乌孙便是哈萨克族的先民。这些东迁的牧民得名“哈萨克”,意即“逃亡者”或“分离者”。哈萨克族关键散布在新疆,少数散布在甘肃阿克赛和青海等地。哈萨克族过去信奉萨满教,公元十一世纪前后,改信教。关键节日有古尔邦节和肉孜节,又有“那吾热孜”节。哈萨克族热诚好客,待人竭诚。抛撒“包尔沙克”、糖,迎喜事是哈萨克族的古板礼俗。 29、基诺族(jī nuò zú) 基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其邻近区域。基诺族自称“基诺”,汉文译称“攸乐”。1979年被国务院正式确定为中国的第55个少数民族。基诺族过去信奉万物有灵原始宗教,但对先人的推崇居关键位子。古板节日以过年为重,简直时代由各村寨自定,但多在阴历尾月间举行。每年阴历玄月,基诺族就要过一年一度的新米节了,本地人称“好希早”。 (关心 第一星座微信民众号,订阅号寻找 “第一星座”关心咱们) 30、京族(jīng zú) 京族关键聚居在素有“京族三岛”之称的广西壮族自治区防城各族自治县江平乡的澫尾、巫头、山心三个小岛上。京族,史乘上自称为“京”、“越”或“安南”,1958年,依照本民族志愿,经国务院准许正式命名为京族。京族关键信奉玄教,少数人信奉上帝教。古板节日有春节、清明节、端午节、中秋节及唱哈节等。个中,最庄重、最吵杂的节日是“唱哈节”(歌节)。唱哈多在哈亭进行,哈亭是拥有特别民族气概的修筑物。 31、景颇族(jǐng pō zú) 景颇族由唐代“寻传”部落的一片面发扬而来。近代文件多称为“山头”,关键聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。1953年7月24日建树德宏傣族景颇族自治县,1956年改为自治州。目瑙纵歌(目脑纵歌)是景颇族公民驱恶扬善,预祝祯祥美满的古板节日,一样在阴历正月十五之晚进行,为期2—3天。在景颇族的传说中是天上太阳集中地上万物插手的一种大型歌舞嘉会,并由犀牛流传至尘间,后成为景颇族最宽广的节日。 32、柯尔克孜族(kē ěr kè zī zú) “柯尔克孜”是民族自称,其寄义有多种说明:“四十个部落”、“四十个密斯”、“山里放牧人”或“草原人”等。柯尔克孜族大批栖身在新疆南部克孜勒苏柯尔克孜自治州。柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节,按柯尔克孜族的历法,月牙每映现一次为一个月,十二个月为一年。每年第一个月映现时即过诺若孜节,相仿于汉族的春节。 33、拉祜族(lā hù zú) 拉祜族关键散布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县。“拉祜”一词是这个民族措辞中的一个词汇,“拉”为虎,“祜”为将肉烤香的兴趣。以是,在史乘上拉祜族被称做“猎虎的民族”。祜族古板节日有拉祜年,也吃扩塔节(即春节)、火炬节、月亮节和尝新节等节日。个中最庄重的节日是过拉祜年。传说拉祜族兄弟是从葫芦里走出来的。大岁首一,拉祜族男女老幼都要用葫芦盛水洗手,洗去过去一年的疾苦,迎来新一年的五谷丰收。 34、黎族(lí zú) 黎族聚居在海南岛通什镇等地,据考据,黎族是由古代“百越”族的一支发扬而来。早在四五千年前,黎族的先民们就在海南岛繁殖生息,成为该岛最早的住民。黎族自称“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名称的利用始于唐代末期,沿用至今。黎族的古板节日有春节和“三月三”等。黎族大大批节日与汉族一致,如春节,与汉族过春节的境况根本相同。黎族特有每年阴历的节日“三月三”源于黎族祖先繁殖子息的一个传说。 35、珞巴族(luò bā zú) 珞巴族关键散布在东南部,生齿只要2300多人,是中国生齿起码的民族。珞巴,是藏族对他们的称号,意为南方人。解放前仍生存家庭奴隶制。1965年8月正式确以为简单民族。栖身在墨脱、米林一带的珞巴族沿用藏历,一齐的节日和祭奠营谋与藏族无多大区别。希蒙的珞巴族称年节为“调更谷乳术”节。不少地方还保存有“氏族**”的陈旧习性。早印占区,也有很多珞巴族同胞。 (关心 第一星座微信民众号,订阅号寻找 “第一星座”关心咱们) 36、满族(mǎn zú) 满族关键散布在中国的东三省,以辽宁省最多。在中国55个少数民族中仅次于壮族居第二位。满族史乘好久,可追溯到两千多年前的肃慎人,黑水靺鞨是满族的直系先人,后发扬为女真。1911年辛亥革命后,满洲族改称满族。古板节日关键有春节、元宵节、二有二、端午节和中秋节。节日时代一样都要进行“珍珠球”、跳马、跳骆驼和溜冰等古板体育营谋。颁金节是满族“族庆”之日。1989年10月,正式把每年的12月3日定为“颁金节”。 37、毛南族(máo nán zú) 毛南族关键聚居在广西环江县上、中、下南山区,毛南族是岭西的土人民族。唐以前的傣、宋元明的伶是他们的先人。史籍纪录称毛南族为“茅滩”、“毛难”,1986年8月经国务院准许,更名为今称。毛南族的节日有两个明明的特性:一是肯定祭奠先人;二是多发展唱歌对歌营谋。毛南族民间最大的节日是每年夏至后的分龙节。阴历蒲月的庙节,清明节“赶先人圩”和元宵节“放飞鸟”也是他们独有的印象营谋。 38、仫佬族(mù lǎo zú) 仫佬族,在他们本民族的措辞中,“仫佬”一词即是“母亲”的兴趣。关键聚居于广西罗城等县,仫佬族有自身的措辞,但无文字,大批人通汉语和壮语,利用汉文。仫佬族过去崇信多神,节日较多。一年之中除十月、十一月以外,险些每个月都有节日。三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”是仫佬族最庄重的节日。“依饭”的方针关键是向先人还愿,祈保人畜安然、五谷丰收。 39、普米族(pǔ mǐ zú) 普米族的族源属于中国古代西北游牧民族氏羌支系,“普米”意为白人。关键栖身在云南省怒江傈僳族自治州的兰坪白族普米族自治县,丽江区域的丽江纳西族自治县、永胜县和宁蒗彝族自治县。普米族过去推崇多神,敬奉先人,节日多数与祭奠营谋亲热关联。如大过年(春节)、清明、立夏、端午节、火炬节、尝新节等节日。过去普米族民间每隔三年一年进行一次较大的小寰宇神灵的祭奠营谋由全民族或全寨协同进行。 40、羌族(qiāng zú) 羌族现关键聚居在四川西部茂汶,羌族自称“尔玛”,意为“当地人”。早在三千年前,殷代甲骨文中就相关于羌人的纪录,他们关键营谋在中国的西北部和华夏区域。羌族栖身的山区产有全国上有数的熊猫、飞狐、金丝猴等。阴历十月月朔为羌族年节。年节的宴会又称“收获酒”。年节这天全寨人到“神树林”还愿,焚柏香孝顺先人和天神。每逢节日、婚丧、祭奠、、待客或换工劳动,除饭菜丰富外,还必备旨酒。 41、撒拉族(sā lā zú) 撒拉族关键聚居在地处黄河沿岸的青海省循化区域。撒拉族有自身的措辞,但无文字,通用汉文。撒拉族男儿,多以上山砍木、下河板筏为生。别的,养蜂是撒拉人最疼爱的副业临盆,园艺也是他们的善于。撒拉族关键节日有开斋节、古尔邦节等。最大的古板节日为古尔邦节,每当节日莅临,撒拉族都要宴请客人,煮手抓羊肉,炖鸡肉,做糖包、油炸蛋糕、炸馓子,做“比利买海”(油搅团)、“木丝日”(一种以油、熟面等为馅的包子)和各样烩菜。 (关心 第一星座微信民众号,订阅号寻找 “第一星座”关心咱们) 42、畲族(shē zú) 畲族自称“山哈”,意为住在山里的客户,传说畲族的本籍是广东潮州。关键散布在福建福安、浙江景宁、广东、江西、安徽等省,大批与汉族混居。1984年6月30日兴办浙江景宁畲族自治县。畲家很注意古板节日,注意先人推崇,每年二、七、八月的十五日为祭祖日,信奉鬼神。“三月三”是畲族古板节日,每年阴历三月初三进行,亦称“乌饭节”。畲家很注意古板节日,每个节日吃什么都有必定的古板习性。 43、水族(shuǐ zú) 水族自称“海水”,意为水人。早在秦汉以前,岭南区域以及东南沿海一带就栖身着很多部落,据考水族是从个中一个叫做“骆越”的部披缁展起来的。清代人们称其为“水家苗”、“水家”,解放后正式命名为水族。水族的节日中最庄重的是端节(借端)和卯节(过卯),端节是水族民间一年之中最庄重的古板节日,端节水语叫“借端”,是水族最大的节日,相当于汉族的春节。最初的端节在每年阴历八月下旬至十月上旬,每逢亥日举行。 44、塔吉克族(tǎ jí kè zú) 塔吉克族固然有欧罗巴人种的特点,但从远古时间起,他们就生息繁殖在中国这块土地上。现百分之六十的塔吉克族人聚居在新疆塔什库尔干塔吉克自治县,其余散布在沙东、泽普、叶城和皮山等县。1954年7月17日兴办塔吉克自治县。塔吉克族的节日与本地尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信奉教的民族根本一致,其节日食物也大致相同。每年斋月前的一个月,塔吉克人都要进行巴罗提节。奇地前笛尔节是塔吉克族人最注意的节日,相当于汉族的春节,多在三月进行。 45、塔塔尔族(tǎ tǎ ěr zú) 塔塔尔族关键散布在新疆伊宁、塔城、等都会。古称鞑靼。“塔塔尔”一词原意为“草屋”。塔塔尔语属阿尔泰语系,现一样通用尔文或哈萨克文,关键规划贸易和手工业,信奉教。塔塔尔族节庆、礼节食俗同本地其他信奉教的民族如尔族、哈萨克族等相同。塔塔尔族的“撒班节”,又称为“犁头节”,多在春天景色优雅的地方进行,有歌舞,又有摔跤、拔河、跑马等整体营谋。 46、土家族(tǔ jiā zú) 土家族绝大片面栖身在湖南、湖北省、贵州省以及四川省(此刻属于重庆市)。土家族自称“毕兹卡”(意为当地人),有自身的措辞。大大批人通汉语,只要为数未几的几个聚居区还保存着土家语。土家族民间特别重视古板节日,特别以过年最为庄重。每年阴历仲春二日称为社日,届时要吃社饭。端阳节吃粽子。重阳节打粑粑,土家族过去迷信鬼神,推崇先人,每逢年节都要大敬先人,月朔、十五也要举行小敬。 (关心 第一星座微信民众号,订阅号寻找 “第一星座”关心咱们) 47、仡佬族(gē lǎo zú) 关键散布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余栖身在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个区域,少数散居于云南和广西。栖身在贵州省的占民族总生齿97%以上。仡佬族以农业为主,平缓区域多种水稻,山区旱地多种杂粮,属稻作农耕经济文明类型。有自身的措辞,属汉藏语系。语族语支的归属,学术界尚无定论。也只要少数白叟通仡佬语。信奉玄教,有的也信奉释教。 48、土族(tǔ zú) 土族关键聚居在青海省相助、民和、大通等县,其余散居在乐部、门源和甘肃天祝等地。土族自称“蒙古勒”或“蒙古尔孔”(意为蒙前人),旧称“青海土着”,藏族称之为“霍尔”。土族关键从事畜牧业和农业,特别精于养羊。“七日会”是土族贺喜丰收的狂欢节。土族很多节日与宗教的干系特别亲热,节日时代要伴有各样祭奠营谋,并备有节日食物。 49、佤族(wǎ zú) 佤族散布在云南省西部和西南部、澜沧江以西和怒江以东的怒山山脉南段。原称“卡佤族”,1963年4月经国务院准许改为现称。在一年一度的“取新火节”上,佤族人都将旧火熄灭,然后由德高望重的白叟用陈旧的钻木取火的格式燃起新火,预示新的一年祯祥安康。每年凡遇庞大节日和祭奠营谋,佤族都要进行“剽牛节”,以此来表达祈望丰收、祈求安然的心愿。 50、尔族(wéi wú ěr zú) “尔”是尔族的自称,意为“连合”或“联络”。尔族关键聚居在新疆尔自治区天山以南一带,族源可追溯到公元前3世纪游牧过生存的“丁零”人。调和了以及其后迁来的吐蕃人、契丹人、蒙前人繁殖发扬而造成了尔族。尔族的节日多数起原于教,是用回素来筹算的。尔族古板节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节。前两个源于教,日期是按回历筹算的,每年都在搬动,以是有时是在冬季,有时则是在炎天或其它时令。 51、乌孜别克族(wū zī bié kè zú) 乌孜别克族散布在新疆尔自治区。乌孜别克族人最早栖身在中亚各地,元朝时称为“月即别”、“月祖伯”等,15世纪,逐步造成民族。乌孜别克族有自身的措辞,信奉教。乌孜别克族关键节日有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等,孜别克族的古板节日与本地其他信奉教民族的节日根本一致,以肉孜节和古尔邦节为一年之中最庄重的节日。 (关心 第一星座微信民众号,订阅号寻找 “第一星座”关心咱们) 52、锡伯族(xī bó zú) 锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地,现大批栖身在新疆、东北,内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。锡伯族民间很多古板节日,多数与汉族一致。如:春节、清明节、端午节等。西迁节是锡伯族公民不行忘却的民族节日,每逢阴历四月十八日这一天 ,人们都将庄重发展各样印象营谋。“抹黑节”是锡伯族公民另一个饶有滑稽、独具特性的古板节日。 53、瑶族(yáo zú) 瑶族是中国南方一个较量范例的山地民族。瑶族人自称“勉”、“金门”、“布努”、“拉珈”、“炳多优”等,因经济生存、栖身区域和衣饰的差别,又有30多种称号。中华公民共和国创设后,统称为瑶族。瑶族除过春节、端午节、中秋节等外,又有大巨细小自身特有的古板节日30多个,个中最具民族特性的有盘王节、仁王节、赶鸟节。阴历十月十六日的盘王节,是瑶族最为庄重的节日,它是瑶族公民印象先人的宽广古板节庆。 54、裕固族(yù gù zú) 裕固族聚居在甘肃省河西走廊肃南区域,其余栖身在酒泉黄泥堡区域。裕固族自称“尧乎尔”、“两拉玉固尔”。裕固族泉源于唐代游牧在鄂尔浑河道域的回鹘。明初,连绵迁至祁连山一带,逐步造成了裕固族。裕固族的节日习俗反应着本民族物质生存和社会生存的各个方面,裕固族的幼儿剃发典礼别具特性,遵守古板,裕固人家的小孩长到3岁时才第一次剃发,届时要进行较为庄重的典礼。剪马鬃是裕固族特有的节日习俗。 55、彝族(yí zú) 彝族散布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族自称繁多,因地而异,有“诺苏”、“密撒”、“罗罗”、“撒尼”、“阿细”等。开国后,以“彝”举动联合的民族名称。彝族过去推崇万物有灵和推崇先人。民间古板节日良多,关键节日有十月年、火炬节及区域性的节日和祭奠营谋,十月年是彝族的古板年,多在阴历十月上旬择吉日进行。在每年的阴历六月二十四日的火炬节是彝族最宽广的古板节日。 56、汉族(hàn zú) 汉族是中国的主体民族。“汉”原指河汉、宇宙银河,《诗经》云:“维天有汉”。中原族称为“”,始于汉朝。汉族是一个史乘从未中止过的、史乘好久的民族,也是全国上生齿最多的民族。汉族生齿约为13亿,占全国总生齿的19%,散布于全国各地。除中国两岸四地外,汉族在东南亚和北美洲也有较多散布。 (关心 第一星座微信民众号,订阅号寻找 “第一星座”关心咱们) 负担编纂:

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